家庭對于孩子成長的重要性已經(jīng)得到了廣泛認同，但是近年來有一些對于家庭教育的認識誤區(qū)，讓家庭教育的本質、功能在喧囂中被模糊甚至被扭曲，也讓部分家長陷入方向性迷茫和焦慮。這些誤區(qū)，不僅令家長身心俱疲，也從根本上偏離了教育的真諦，對兒童的身心健康與長遠發(fā)展帶來不良影響。

　　針對當前家庭教育中的一些迷思，我們需要有警醒和反思，應該在家庭教育中倡導一種更貼近教育本質、尊重生命規(guī)律、回歸家庭本位的實踐路徑。唯有解構迷思，回歸本源，家庭教育方能卸下不可承受之重，復歸其應有的從容、溫度與力量，真正成為滋養(yǎng)生命成長的沃土。

　　教育“萬能論”讓家庭教育變得沉重

　　常常聽到“家庭教育決定孩子一生”“孩子的所有問題都是家長的問題”等論斷。然而，教育是家庭、學校、社會、時代以及個體生命力量共同作用的復雜生態(tài)系統(tǒng)。將孩子的一切成敗都歸因于家庭教育，不僅無限放大了父母的責任與焦慮，更遮蔽了其他影響因子的作用。過度強調單一因素，容易忽視孩子個人稟賦、學校教育的專業(yè)力量、同伴群體的深刻影響、社會文化的塑造以及孩子的個人能動性等。

　　這種“萬能論”的沉重枷鎖，剝奪了家庭教育應有的從容與溫度。家庭是核心，但絕非孤島。過度夸大其作用，實則是簡化了人類成長的復雜性。教育的真諦在于守護可能性，而非掌控確定性。家長應承認教育的有限性也接受自身的有限性，放下“全知全能”的重負，理解并接納孩子作為獨立生命體的獨特性與外部世界的復雜性。

　　生活教育缺乏容易培養(yǎng)出“空心人”

　　陶行知先生一生倡導“生活即教育”。生活的涓涓細流，才是滋養(yǎng)品格與智慧的真正源泉。家庭教育的本質特征是生活教育，教育的最終目的是讓孩子學會生活、熱愛生活、幸福生活。當家庭教育成為學校課程和任務的延伸，當親子互動內容只剩下“檢查作業(yè)”或“興趣班接送”，當孩子除了學習沒有別的自主支配時間，家庭教育便從豐饒的生活土壤中被連根拔起，成了無源之水。

　　對孩子的教育往往是在生活的煙火氣中發(fā)生——如在與家人共同準備晚餐中培養(yǎng)責任心，在走親訪友中學習社交與禮儀，在解決家庭小麻煩中鍛煉思辨與動手能力……真正的教育，發(fā)生在每一個真實的“此刻”與“此地”。當教育從生活中被抽離，它就失去了最深厚的根基與最鮮活的源泉，容易培養(yǎng)出也許精通知識卻缺乏社會情感能力的“空心人”。

　　過于崇拜“術”而忽視對“道”的思考

　　市面上充斥著各種“育兒秘籍”“溝通術”等內容的書籍或培訓。有些父母熱衷于學習各種家庭教育“技術”，卻可能忽略了支撐這些方法的底層邏輯——教育的“道”。過于關注“怎么說孩子才會聽”“怎么管才有效”，卻很少深思“為何要這樣說”“為何要這樣管”。父母熟練運用“正面管教話術”，內心卻充滿對孩子“不達標”的焦躁與不滿；通曉各種記憶法，卻忽視培養(yǎng)孩子對知識本身的好奇與熱愛。如果缺乏對兒童發(fā)展規(guī)律、人性本質、家庭倫理等根本理念的把握，再精巧的“術”也可能帶來南轅北轍的效果。

　　方法與技術只是工具，若缺乏對生命成長的敬畏、對兒童天性的尊重、對幸福本質的思考，再精巧的“術”也如無舵之舟。在鉆研“術”之前，請先靜心思考家庭教育的“元問題”：我們希望孩子擁有怎樣的核心品質？想要讓孩子最終成為什么樣的人？構建清晰、堅定且充滿人文關懷的教育價值觀，方能在紛繁的方法論中保持定力和初心，避免隨波逐流。

　　體驗的剝奪讓成長變得蒼白無力

　　知識來源于書本，更來源于親身體驗。沒有分擔過家務，如何體驗勞動的意義和樂趣？沒有經(jīng)歷過人際摩擦，如何學會共情與合作？沒有參與過社會實踐或公益活動，如何建立社會責任感與擔當精神？被剝奪了實踐機會與真實體驗的孩子，如同溫室里的幼苗，生命的韌性與智慧是蒼白的。在“安全第一”和“學業(yè)至上”的雙重裹挾下，孩子的真實生活體驗往往被嚴重壓縮或者剝奪。自然探索、社會交往、動手勞作甚至適度的冒險與試錯空間，都變得稀缺。實踐是認知的源泉，是淬煉情感的熔爐，是磨礪意志的砥石。剝奪體驗，等于抽掉了家庭教育中最具生命力的筋骨。

　　目標的偏移導致忽視人格發(fā)展

　　家長往往過于聚焦于孩子可見的“成就”，如分數(shù)、才藝等，而忽略了那些奠定一生幸?；娜烁褚?。孩子是否有穩(wěn)定的情緒，能否悅納自我、理解他人，是否具備抗挫折能力，是否有好奇心和內驅力，是否有正確的價值觀，這些構成幸?；钠焚|，在功利化的教育目標中，常常退居其次。教育的終極目標是什么？是培養(yǎng)一個“成功”的工具，還是一個幸福的、完整的人？人格的健全發(fā)展，如自尊、自信、同理心、責任感、抗逆力等，才是支撐孩子穿越人生風雨、獲得持久幸福的內在力量。

　　當前，家長忽視孩子人格發(fā)展主要體現(xiàn)為兩個方面。一是主體性迷失。孩子被視為被塑造的“對象”，而非有獨立意志、需要被尊重和賦能的“主體”。其內在動機、自主選擇、獨立思考、自我負責的能力被壓制。孩子習慣于被安排，不知道自己熱愛什么、擅長什么，缺乏內在驅動力與自主選擇能力。二是社會性薄弱。忽略了孩子的合作、共情、建立深度關系等社會情感能力的發(fā)展，孩子對社會議題漠不關心，容易成為精致的利己主義者。

　　我們需要看到，家庭教育的這些誤區(qū)正在影響下一代的健康成長。不要讓教育焦慮侵蝕了家的溫暖與和諧，不要讓功利的教育思想影響了孩子的長遠發(fā)展或者傷害了親子關系。無論在什么時代，溫暖、穩(wěn)定的家庭關系和環(huán)境，永遠是孩子安全感、勇氣與力量的來源。

　　（作者系廣東省中山市家庭教育指導服務中心黨支部書記）

《中國教育報》2025年09月28日 第04版