■理論特稿/深入學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想

習近平總書記在全國教育大會上明確指出，要把立德樹人融入思想道德教育、文化知識教育、社會實踐教育各環(huán)節(jié)。這就從根本上闡明了我國社會主義教育的基本職能，有著極強的針對性和現(xiàn)實性。為認真貫徹習近平總書記的這一重要指示精神，近日由教育部印發(fā)的《高等學校課程思政建設指導綱要》明確提出，課程思政建設工作要圍繞全面提高人才培養(yǎng)能力這個核心點，在全國所有高校、所有學科專業(yè)全面推進。這就說明，課程思政建設是整個高校課程建設的重要內(nèi)容，不僅要高度重視加強學校思政課教學，也必須高度重視學校專業(yè)課教學中所體現(xiàn)的政治價值導向。

    任何國家的教育都有著鮮明的意識形態(tài)導向

馬克思和恩格斯合著的重要著作《德意志意識形態(tài)》中有一個著名論斷，在階級社會中“統(tǒng)治階級的思想在每一時代都是占統(tǒng)治地位的思想”，這是因為“支配著物質(zhì)生產(chǎn)資料的階級，同時也支配著精神生產(chǎn)的資料……”古往今來，在每一時代的每一個國家中，任何一個社會都必須有一個占主導地位的符合統(tǒng)治階級利益的思想體系作為支撐社會穩(wěn)定與進步的精神支柱，作為構(gòu)筑整個社會上層建筑的思想基礎。

培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人，是我國乃至世界各國教育面臨的共同問題。當今世界仍然處于民族國家的歷史范疇，這就決定了任何國家的教育包括專業(yè)教育，都要或旗幟鮮明或潤物無聲地傳播一定的意識形態(tài)觀念，作為維系社會統(tǒng)治的思想基礎。例如，美國在實施國民教育過程中就有明顯的政治化傾向，主要體現(xiàn)為對資本主義制度和所謂“美國精神”的宣揚以及滲透在其整個教育過程中的反共產(chǎn)主義教育等，并將這種意識形態(tài)作為所謂普遍適用的標準，對其他國家和民族進行種種思想滲透，甚至粗暴干涉別國內(nèi)政。美國現(xiàn)任總統(tǒng)特朗普曾經(jīng)在一次公開演講中宣示，要對抗美國社會中的任何社會主義因素，美國永遠也不會成為社會主義國家。蘇聯(lián)在20世紀80年代中期由戈爾巴喬夫倡導的所謂“民主化、人道化、公開性”的改革“新思維”，使整個教育界出現(xiàn)了以否定馬克思主義思想體系為目的的“合作教育學”思潮，最終成為導致蘇聯(lián)解體的重要因素之一。由此可見教育中的意識形態(tài)觀念對維護國家政治安全的極端重要性。我國是中國共產(chǎn)黨領導的社會主義國家，這就決定了我們的教育必須堅持社會主義辦學方向，堅持扎根中國大地辦教育，要培養(yǎng)一代又一代堅決擁護中國共產(chǎn)黨領導，堅持走中國特色社會主義道路的合格建設者和可靠接班人。因此，我國高校教育的學科體系、教學體系、教材體系、管理體系都要圍繞這一目標進行設計，所有教師都要圍繞這個目標來教學，一切不利于實現(xiàn)這一目標的做法都要改過來。

任何種類的教育都滲透著一定的價值導向

任何教育的根本目的都是為了培養(yǎng)人。既然是培養(yǎng)人，就必須有一定的標準。縱觀人類的教育史，無論是具有顯性政治性的思想政治教育，還是各類專業(yè)或技能教育，都必定內(nèi)蘊著一定的價值導向。

孔子作為中國偉大的教育家，其教育思想能夠傳承千年，在于他明確宣示了教育中的一系列價值目標，而這些價值目標可以滲透到一切具體的教育門類中。譬如，孔子倡導“學而時習之”，并提出學習的境界應該是“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”；他更把“仁者愛人”作為其思想的核心，強調(diào)“君子務本，本立而道生”。這些基本思想經(jīng)過漫長的歷史積淀，形成了“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”的教育傳統(tǒng)，也成為中國知識分子的追求。鄧稼先、南仁東、黃大年等一大批科學家，都是從事自然科學研究的，但他們也是當之無愧的民族英雄。全心全意為人民服務、為社會主義服務，成為中國優(yōu)秀知識分子無怨無悔的人生選擇。

發(fā)端于14世紀的歐洲文藝復興運動開啟了西方資產(chǎn)階級革命的前奏。而文藝復興正是以達芬奇、米開朗基羅、但丁、薄伽丘等人的繪畫、雕塑、文學等藝術(shù)作品為載體，將人們從中世紀的黑暗中喚醒，為資本主義的發(fā)展作了必要的思想文化準備。美國第一所高等學府——哈佛學院（今哈佛大學），用拉丁文寫就的校訓是“以柏拉圖為友，以亞里士多德為友，更要以真理為友”，其中蘊含了深刻的人文價值追求。而發(fā)生于17世紀英國的牛頓力學革命，不僅形成了求“真”的新科學探究方法，同時也推動人們觀念發(fā)生變化，引導人們實現(xiàn)了從超驗到現(xiàn)實的轉(zhuǎn)變，從盲目信仰到理性信仰的轉(zhuǎn)變，從神秘主義到自然主義的轉(zhuǎn)變等，滲透在其間的社會價值追求對整個西方社會的發(fā)展發(fā)揮了重大作用。可見，即使在自然科學領域，一切獲得成就的科學家都不僅具有豐厚的知識底蘊，更要有求真務實的科學品格，有不畏艱險的探索精神，有為人類幸福奉獻的博大胸懷。

習近平總書記強調(diào)，要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學全過程，實現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。學校的教學體系建設一定要有意識地將社會主義核心價值觀貫穿于各類教育，一定要使德育貫穿于其他教育，實現(xiàn)價值取向上的統(tǒng)一，防止相互消解。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾明確提出，應使“智育、體育、德育、勞動教育和審美教育深入地相互滲透和相互交織在一起，使幾個方面的教育呈現(xiàn)一個統(tǒng)一的完整的過程”，并以“高尚的道德”作為和諧全面發(fā)展教育的核心。

任何課程的教師都有思想政治教育的責任

2018年5月2日，習近平總書記在北京大學師生座談會上強調(diào)：“人無德不立，育人的根本在于立德。這是人才培養(yǎng)的辯證法。辦學就要尊重這個規(guī)律，否則就辦不好學?！?nbsp;2014年9月9日，在同北京師范大學師生代表座談時他語重心長地指出:“好老師應該懂得，選擇當老師就選擇了責任，就要盡到教書育人、立德樹人的責任，并把這種責任體現(xiàn)到平凡、普通、細微的教學管理之中?！边@是對教育規(guī)律和教師職責的深刻概述。

在我國高等教育的教學實踐中，某一學科課程往往同某一教育類別相對應，但部分教師卻忽略了它們的彼此聯(lián)系。如有人認為思想政治理論課作為德育課當然要講政治，而像數(shù)學、物理、化學、語言等方面的課程是智育課，音樂、美術(shù)等是美育課，智育課和美育課等主要傳授科學知識，培養(yǎng)審美情趣，與思想政治無關(guān)。這不僅是對學科教育的誤讀，更是對思想政治教育的誤解。事實上，任何種類的教育都不可避免地傳遞著一定的思想價值觀念。譬如幾千年來，我國的傳統(tǒng)醫(yī)學教育就始終滲透著“醫(yī)乃仁術(shù)”的價值取向，唐代醫(yī)家孫思邈寫就人類歷史上第一部醫(yī)學倫理學專著《大醫(yī)精誠論》，明確要求醫(yī)者治病必須“先發(fā)大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦”，對所有患者都必須“普同一等，皆如至親之想”，不得“瞻前顧后，自慮吉兇，護惜身命”。現(xiàn)代醫(yī)學教育同樣要培育學生有博大的人文情懷，良好的醫(yī)德風尚，善解人意的溝通能力，敏感細致的心理感受，溫暖良正的人格形象。再譬如新聞學專業(yè)教育，不僅要教授學生關(guān)于新聞采訪、寫作、編輯、評論等業(yè)務知識與技能，更要引導學生認同和遵循中國新聞工作的基本原則，堅持黨性與人民性的統(tǒng)一，承擔起舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務。又譬如，經(jīng)濟學專業(yè)教育，不僅要教育學生認識人類經(jīng)濟活動的本質(zhì)、規(guī)律及其實踐運用，更要引導學生學會運用馬克思主義政治經(jīng)濟學的立場、觀點和方法認識經(jīng)濟現(xiàn)象、把握經(jīng)濟規(guī)律、揭示經(jīng)濟本質(zhì)；唯此，才能引導學生正確認識和自覺抵制資產(chǎn)階級意識形態(tài)控制下的西方經(jīng)濟學，如新自由主義等對馬克思主義經(jīng)濟學的消解，防止馬克思主義經(jīng)濟學指導地位被削弱和邊緣化。

當今形勢下，美國不惜動用國家力量打壓以華為為代表的中國公司，目的就是妄圖阻斷中國的高科技發(fā)展之路，遏制中華民族實現(xiàn)偉大復興的進程。這也從反面警醒我們，科學無國界、科學運用有政治。中國的科技人員必須奮發(fā)自強，真正使中國強大起來。而這就需要我們包括專業(yè)課教師在內(nèi)的每一位教師，都必須學政治、懂政治、講政治，擔負起立德樹人的時代重任，培養(yǎng)出一代又一代又紅又專的社會主義建設者和接班人。

（執(zhí)筆：王向明 王昱清）

《中國教育報》2020年06月18日第5版