為什么涼山脫貧攻堅(jiān)是“難中之難”？一位在涼山扶貧多年的基層干部告訴記者，在中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)下，各方力量集結(jié)涼山，各種資源匯聚涼山，要幫助貧困地區(qū)修一條公路、幫困難群眾建好一套房子，都不是太困難的事，但是要改變?nèi)罕娗О倌晷纬傻乃枷胗^念、生活習(xí)慣，不是一朝一夕就能辦到的，必須久久為功、下足“繡花”的功夫。

四川涼山脫貧攻堅(jiān)的目標(biāo)在“住上好房子，過(guò)上好日子”的后面加了兩句話：“養(yǎng)成好習(xí)慣，形成好風(fēng)氣?！狈鲐毰c扶志、扶智兩手抓，物質(zhì)脫貧和精神脫貧同步推進(jìn)，是四川涼山脫貧攻堅(jiān)的一大特點(diǎn)。

在涼山彝區(qū)，一個(gè)家庭普遍有4到5個(gè)孩子，接受不了良好的教育，學(xué)生便難以通過(guò)國(guó)家通用語(yǔ)言“第一關(guān)”，繼而嚴(yán)重影響升學(xué)。聽(tīng)不懂上課、難以融入學(xué)校環(huán)境成為學(xué)生輟學(xué)的重要原因。沒(méi)文化、不會(huì)普通話，更是成為彝族群眾走出大山的羈絆。

教育是阻斷貧困代際傳遞重要途徑，基于這樣的認(rèn)識(shí)，四川創(chuàng)造性地開(kāi)展了“一村一幼”試點(diǎn)，大力推進(jìn)“學(xué)前學(xué)會(huì)普通話”，一些區(qū)縣用“五長(zhǎng)”（家長(zhǎng)、校長(zhǎng)、縣長(zhǎng)等）甚至“九長(zhǎng)”負(fù)責(zé)制來(lái)落實(shí)控輟保學(xué)任務(wù)，努力實(shí)現(xiàn)“一個(gè)都不能少”的承諾，讓越來(lái)越多的學(xué)生通過(guò)知識(shí)改變命運(yùn)，“一人成才，全家脫貧，全域奔康”。

記者曾在涼山彝區(qū)一個(gè)邊遠(yuǎn)的村小看到，課間時(shí)分，學(xué)生們?cè)诓賵?chǎng)整齊列隊(duì)，不是做操，而是學(xué)習(xí)怎么洗手、洗臉、洗頭、刷牙。老師手把手地給孩子們打肥皂泡、搓手，有的孩子認(rèn)真地在看、在學(xué)，也有的可能因?yàn)榫o張，洗頭時(shí)露出了像打預(yù)防針一樣的表情……校園里傳遞文明的一幕幕讓人動(dòng)容。

一個(gè)駐村扶貧第一書(shū)記，為了能讓群眾習(xí)慣坐板凳，從低到高，不斷調(diào)整凳腿的高度，用了一年時(shí)間，在鋸掉了無(wú)數(shù)根板凳腿之后，終于讓大家接受了坐板凳的習(xí)慣……

在涼山，這樣的故事還有很多很多。在完成“兩不愁三保障”的基礎(chǔ)上，四川注重通過(guò)“教育智慧”開(kāi)展移風(fēng)易俗，解開(kāi)群眾精神之困，并通過(guò)開(kāi)展感恩奮進(jìn)教育，用文化浸潤(rùn)?quán)l(xiāng)風(fēng)，激發(fā)群眾“內(nèi)生動(dòng)力”，引導(dǎo)群眾用雙手創(chuàng)造幸福生活，涼山也因此迸發(fā)生機(jī)、充滿希望。

（魯磊）

《中國(guó)教育報(bào)》2020年06月16日第5版