一個(gè)不記得來(lái)路的民族，是沒(méi)有出路的民族。鄉(xiāng)愁文化是一個(gè)民族區(qū)域聚集集體記憶的溫情，凝聚著人們對(duì)故鄉(xiāng)人情、風(fēng)俗、建筑、山水、老物件等的集體追思，飽含著豐富的地方歷史人文信息。留住青山綠水、風(fēng)俗民情、傳統(tǒng)節(jié)日，保護(hù)好古井老屋、小橋古樹(shù)、民間文化等，亦即留住了鄉(xiāng)愁，留住了集體記憶，進(jìn)而滋養(yǎng)出深厚的家國(guó)情懷。

習(xí)近平總書(shū)記指出，博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。鄉(xiāng)愁文化是中華文化的重要根脈之一。青年是民族的希望、國(guó)家的未來(lái)，在大學(xué)生中開(kāi)展鄉(xiāng)愁文化教育重要而又必要，一方面可以凝聚家國(guó)情懷、深化愛(ài)國(guó)主義教育、筑牢中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基石，另一方面可以喚醒大學(xué)生鄉(xiāng)土文化保護(hù)和環(huán)境保護(hù)意識(shí)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。

讓鄉(xiāng)愁文化教育走進(jìn)大學(xué)校園、走入大學(xué)課堂，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，構(gòu)筑新時(shí)代中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量的實(shí)踐努力，為此有必要編撰鄉(xiāng)愁文化教育讀本。在已有的鄉(xiāng)愁文化教育讀本中，有加強(qiáng)省情、縣情與鄉(xiāng)情教育的內(nèi)容，也有加強(qiáng)世情、國(guó)情教育的內(nèi)容，既讓美麗的鄉(xiāng)愁文化融化于大學(xué)生的精神世界，又有利于青年一代厚植家國(guó)情懷。如江西省編著出版的《魅力江西——江西省情教育讀本》融入了大學(xué)思政課，旨在加強(qiáng)省情、鄉(xiāng)情教育，讓青年學(xué)子更好地了解家鄉(xiāng)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)，激發(fā)愛(ài)國(guó)主義情感；重慶市萬(wàn)州區(qū)編著歷史文化叢書(shū)《流淌的鄉(xiāng)愁》，挖掘鄉(xiāng)愁文化，成立校園傳承基地，使“非遺”項(xiàng)目得以薪火相傳。

有必要讓鄉(xiāng)愁文化與校園文化相融。讓鄉(xiāng)愁文化教育走入大學(xué)校園，就要讓鄉(xiāng)愁文化與校園文化相融、共生、互長(zhǎng)。如江西師范大學(xué)科技學(xué)院成立了龍獅隊(duì)、武術(shù)隊(duì)，還走出了校園、走出了國(guó)門(mén)，受邀參加第一屆贊比亞新年廟會(huì)開(kāi)幕式，武術(shù)隊(duì)還應(yīng)邀赴老撾進(jìn)行考察交流。又如中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)開(kāi)展的“民間文化進(jìn)校園”等活動(dòng)，讓傳統(tǒng)鄉(xiāng)愁文化與校園文化相融共存、互融發(fā)展，既推動(dòng)了傳統(tǒng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)，又活躍了校園文化生活，實(shí)現(xiàn)校園文化生活的廣角化、多元化，讓大學(xué)生在鄉(xiāng)愁文化氛圍中浸潤(rùn)熏陶，不斷植入鄉(xiāng)愁文化基因。

有必要開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)愁文化教育課程。以歷史學(xué)、民俗學(xué)、文化學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、心理學(xué)等多學(xué)科交叉滲透，科學(xué)設(shè)計(jì)、精心打造鄉(xiāng)愁文化課程正在一些地方和學(xué)校嘗試，如北京師范大學(xué)成立“民間藝術(shù)大師進(jìn)高校工作坊”和“民間文化教育指導(dǎo)委員會(huì)”，更加切實(shí)、直觀地推廣民間文化、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，讓學(xué)生能夠親身體會(huì)民間文藝、工藝的魅力；南昌工程學(xué)院開(kāi)設(shè)“水文化概論”，將水運(yùn)碼頭、水運(yùn)人家、水運(yùn)民俗、水文化遺產(chǎn)等帶入課堂，讓大學(xué)生們除誦讀經(jīng)典外，也關(guān)注活態(tài)民間傳統(tǒng)的鄉(xiāng)愁文化。鄉(xiāng)愁文化課程，既要重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，又要針對(duì)青年一代的特點(diǎn)，不斷增強(qiáng)鄉(xiāng)愁文化課程的生動(dòng)性、趣味性和實(shí)踐性，通過(guò)強(qiáng)化歷史文化集體記憶不斷筑牢愛(ài)國(guó)主義根基。蘇聯(lián)著名教育家加里寧說(shuō)，愛(ài)國(guó)主義教育是從深入認(rèn)識(shí)自己的家鄉(xiāng)開(kāi)始的，家鄉(xiāng)是看得見(jiàn)的祖國(guó)，祖國(guó)是擴(kuò)大了的家鄉(xiāng)。

有必要豐富鄉(xiāng)愁文化教育實(shí)踐內(nèi)容。鄉(xiāng)愁文化教育不僅要重視課程教學(xué)，也要重視社會(huì)實(shí)踐，要走出課堂、走向鄉(xiāng)村、融入社會(huì)，把小課堂同社會(huì)大課堂緊密結(jié)合起來(lái)。如北京建筑大學(xué)鄉(xiāng)愁保護(hù)團(tuán)隊(duì)三赴雄安新區(qū)，對(duì)征遷村莊進(jìn)行鄉(xiāng)愁點(diǎn)現(xiàn)場(chǎng)勘查，以確定每處鄉(xiāng)愁點(diǎn)的具體保護(hù)措施。要?jiǎng)?chuàng)造條件讓大學(xué)生零距離感知鄉(xiāng)愁文化，在實(shí)踐中升華鄉(xiāng)愁文化情感，觸摸古村、古井、古橋、古廟、古巷、古街等，品嘗地方傳統(tǒng)特色小吃，調(diào)研城市鄉(xiāng)村歷史人文遺存，切身感受鄉(xiāng)愁、咀嚼鄉(xiāng)愁，把鄉(xiāng)愁文化轉(zhuǎn)化為大學(xué)生集體情感和文化認(rèn)同，不斷夯實(shí)文化自信根基。

（作者系南昌工程學(xué)院馬克思主義學(xué)院副教授）

《中國(guó)教育報(bào)》2020年06月04日第8版